Yampiz Chinese Tradiional Medical

中醫書經典 /

桂林左盛德序

余聞吾師張紹祖先生之言曰。吾家傷寒一書。相傳共有一十三稿。每成一稿。傳抄殆遍城邑。茲所存者。為第十二稿。餘者或為族人所秘。或付劫灰。不外是矣。叔和所得相傳為第七次稿。與吾所藏者較。其間闕如固多。編次亦不相類。或為叔和所纂亂。或疑為宋人所增刪。聚訟紛如。各執其說。然考晉時尚無刊本。猶是傳抄。唐末宋初始易傳抄為刊刻。遂稱易簡。以此言之。則坊間所刊者。不但非漢時之原稿。恐亦非叔和之原稿也。余聆訓之下。始亦疑之。及讀傷寒論一卷。見其於可汗不可汗。可吐不可吐。可下不可下法。盡載其中。於六經已具之條文並不重引。法律謹嚴。始知坊間所刻之辨可汗不可汗。可吐不可吐。可下不可下。以及發汗吐下後各卷。蓋後人以讀書之法。錯雜其間。而未計及編書之法。固不如是也。不然孔氏之徒。問仁者眾。問政者繁。何不各類其類。而憚煩若此耶。吾師諱學正。自言為仲氏四十六世孫。自晉以後遷徙不一。其高祖復初公。自嶺南復遷原籍。寄居光州。遂聚族焉。吾師雖承家學。不以醫名。亦不輕出此書以示人。余之得受業者。殆有天焉。余宿好方術。得針灸之學於永川鄧師憲章公。後隨侍先嚴遊宦嶺南。與吾師同寅。朝夕相過從。見余手持宋本傷寒論。笑問曰。亦嗜此乎。時余年僅弱冠。答曰。非敢云嗜。尚未得其要領。正尋繹耳。師曰。子既好學。復知針灸。可以讀傷寒論矣。吾有世傳抄本傷寒雜病論十六卷。向不示人。得人不傳。恐成墜緒。遂歷言此書顛末。及吾師家世滔滔不倦。先嚴促余曰。速下拜。於是即席拜之。得師事焉。今羅生哲初。為吾邑知名之士。從習針灸。歷有年所。頗能好余之所好。余亦以所得者盡授之。余不負吾師羅生亦必不負余。故特序其原起。羅生其志之。羅生其勉之。

光緒二十年歲次甲午三月桂林左盛德 序